黄庭近，浮尘远

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作者：阳燕飞

纷繁人事，只宜轻轻放下

这几天心里颇不宁静。

我想去黄庭观看看魏夫人。

黄庭观位于南岳衡山的集贤峰下，距城区不过区区一公里。沿着浓荫蔽日的南马公路，闲庭信步间也就到了。

黄庭观依山势而建，古木参天中，掩映着牌坊、憩凉亭、过殿、魏元君殿、厢房等建筑。虽有公路绕行而过，偶有车马喧，但青松红枫、香樟老藤、苍苔野花，更兼松鼠窜跃、鸟鸣啾啾，难怪古人评论此处“境绝幽胜”。果真才停留片刻，身心已经开始安静下来。

通往慈航殿和元君殿的石阶两旁摆放着红色海棠，颇有祝福之意。拾级而上，抬头仰望，历经沧海桑田的黄庭观如一位安详的老人，慈悲地看着红尘中的众生。个人的悲欢此刻显得那么渺小了。

史载魏夫人“幼而好道，志慕神仙”，曾矢志不嫁，被父母逼婚仍坚持另辟静室念经修行；丈夫亡故后，与侍女麻姑来到南岳继续修行。遥想当年，山遥水远，战火纷乱，车马不便，她这份一心向道的决心和坚持就令人心生敬意。“寻仙向南岳，应见魏夫人”，李白的这句诗，也印证了魏夫人的传说影响深远。

魏夫人在南岳修行期间，留下了许多美丽的传说。如西王母曾请她到朱陵山一起吃灵瓜、赐四卷《玉清隐书》、派众仙来迎接她飞升等。侍女麻姑也在她升天后列入天庭仙班。如今，麻姑仙境仍是南岳著名景点之一，“麻姑献寿”也是万寿广场周末灯光秀的主打节目。

重塑后的魏夫人神像端庄秀丽。我在魏元君殿前，拈香跪拜。这位被尊为“南岳夫人”的种种，在脑海中浮现开来。

黄庭观名称的由来也是几经更迭。黄庭观初建于唐武德元年，奉祀道教上清派第一代宗师魏夫人。五代时，楚王马希声重修后，将其命名为魏阁。书法大家颜真卿游南岳时，曾写下《晋紫虚元君领真司命南岳魏夫人仙坛碑铭》，宋仁宗依此赐名“紫虚元君之阁”。到宋徽宗时，因道教经典《黄庭经》而赐名为“黄庭观”，此后流传至今。

出得殿门，我又来推飞仙石了。

魏夫人白日飞升之处的飞仙石，位于黄庭观西侧崖壁上，形似倒立圆锥，望之摇摇欲坠。杜甫曾写诗“恭闻魏夫人，群仙夹翱翔”，描述魏夫人飞升之时群仙迎接的情形。

传说有缘之人，手指轻轻一点，石头便会摇动；无缘之人，即便使劲力推，也纹丝不动。多年来我绕着它转了无数个圈，手指点了无数次，始终没有反应。飞仙石旁边还有得道亭。这个安排也是极妙。若不能效法魏夫人白日飞升，就只能在人间勉力勤修以求得道。于亭间石凳石桌小憩片刻，若能再细品一盏南岳特产云雾茶，或许便是人间的神仙滋味。亭上有对联“黄庭灵光，羽士行者参妙道；名岳毓秀，文人墨客颂硕德”，为洛夫先生挥写。

不知是谁善解人意，在巨石旁边立了一架小楼梯，从此无需苦修便可登临飞仙石。原来上方极为平坦，可容纳数人坐立。透过葱葱郁郁的绿树藤萝，山下的白龙潭波光潋滟，附近山涧里的溪水溅跃之声隐约可闻，而楝树、金银花、络石花的幽香若有若无，袭人于无形。坐上一会儿，只觉遍体清凉，浮躁渐去，尘世亦远，除了生死，日常的名利得失也算不得什么了。

至安会长今年相继赠送了她手书的《黄庭经》和《老子道德经》，非心静不能读也。传说魏夫人“时年八十，仍颜如少女”。她在南岳修行十六年，直到八十三岁羽化登仙，期间坚持整理、完善道教经典《黄庭经》。清代学者潘耒曾赞魏夫人书刻的《黄庭内景经》“文辞古雅”。惜不得见。不过观内现有重刻《上清黄庭内景经》。《黄庭经》中的“存思之法” ，是道教养生长寿的主要修炼方法之一，注重意念，静思默想，简便易行。

时常在放弃或坚持中纠结。新冠肺炎疫情的到来，更是警醒了自己：一生何求，初心安在？“利锁名缰，笼络许多好汉；晨钟暮鼓，惊醒无限痴人。” 纷繁人事，只宜轻轻放下，转而努力追求内心的平和充实，追求人生的圆融通达。

编辑整理：Eliz