采访者语录：
●南岳文化历史悠久、博大精深，除了要深刻地挖掘它，更重要的是推陈出新，用创新来丰富南岳衡山的文化。
●我很愿意和乐意做文化方面的工作，即使没有什么成绩，也是一种个人爱好，也是佛家所说的“报国土恩、报父母恩、报师恩、报众生恩”吧。
旷顺年的办公室茶几上、书桌上、书柜、地上全都摞着厚厚的书，从经济理论、名人传略到佛教期刊，触手可及的地方都是他的书本，让眼前的旷顺年仿佛坐在书海中，而旷顺年笑称，这些书还不及他家里的二十分之一，可见他是个十足的“书迷”。坐定后，我们从史记谈起，谈战国儒学说到宋朝理学，从嫘祖到王夫之，但令我们惊奇的是，他总是能跨越文学和史学的维度，在浩如烟海的历史中引经所典，寻道溯源，最后归结到南岳历史文化上来。他对南岳的佛教、道家、儒家、抗战及湖湘文化都多有涉猎，由此认为：南岳文化的根是祭祀文化，南岳文化4000多年历史最悠久、而且从来没有中断过的文化是祭祀文化。他长期研究这种原生态的祭祀文化，也为祭祀文化奔走呼吁。而与我们的言谈之中，他时而激情恣意，时而冷竣沉稳，给我们留下了深刻的印象。
多年来，旷顺年编书立著，参与编写了《南岳志》《南岳年鉴》，撰写了《南岳祭祀文化大观》《南岳圣帝》《南岳文化志》等书，这些是是得益于他厚积薄发的学养，而他的工作经历，也让他有着更多时间和精力接触和探索学术，研究南岳的文化，而他谦虚地认为“只是把南岳文化梳理了一下”，是他这个土生土长的南岳人的职责所在。与时同时，他还主编了佛教刊物《磨镜台》《广济寺》等书。在南岳的佛寺道观之中，我们时常可以看到他的他的身影，他和僧人交往，修习佛法的真谛，也曾闭关一个月在广济寺参研佛经。通过耳心浸染，他一点点地找到了来自中国传统文化脉络里的禅境。喝茶的时间里，他向我们推荐了《金钢经》《六祖谈经》《心经》几部经书，他说讲经学法能让生活变得充实，同时净化人的心灵。
旷顺年在研究、解读南岳文化的同时，也把文化融入了南岳发展的大境界、大潮流之中，为南岳经济建设和社会发展献计献策。他认为，南岳文化要传承、更要创新。他以独到的见解，先后参与策划了万寿大鼎、千年佛教论坛、寿文化节、大型佛教音乐会、千年佛教祈福法会等一系列活动。直至如今，当他站在万寿大鼎前，抚摸着历史的栏杆，他也会追忆起当年活动动工前那些争论，似乎隔着岁月，仍令他心潮难平。如今，他又信心满怀地参与策划起中华禅都这一项目来。并把他所研究和南岳文化及宗教课题搬上了大学讲堂……
我们问他，这些年你大约写过多少万字?旷顺年很爽朗地笑了，说这还不是做总结的时候，他还有很多工作要做，有很多文化要去研究。他还说，其实做这些事无所谓牺牲，因为这就是他最大的个人爱好；也谈不上改变，因为多年来为南岳旅游服务、为名山服务，是他不曾改变的初衷……
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来源：南岳新闻网
作者：rednet
编辑：彭俊