自6月28日《衡阳日报》启动“寻找南岳七十二峰”活动以来，社会各界对南岳七十二峰表现出极大关注。

　　许多受访者表示，把南岳七十二峰的名称和位置最终确定下来，是功在千秋的大事。多年来，很多人都在为之努力。中国文化学会艺委会主席、湖南省名胜楹联艺术理事会副主席暨衡阳分会主席、市楹联家协会主席宋自凡就是这群人中的一员。

　　生于斯，长于斯，南岳七十二峰之于宋自凡，就像是一壶越泡越浓的普洱、一本常读常新的经典。50多年来，宋自凡像个掘金者，在南岳七十二峰一点点地开掘着美，并乐此不疲。

　　“踏遍青山皆入梦，交融胜境自倾情。”50多年的积淀和被岁月提炼的对南岳的高浓度情感，瞬间涌上宋自凡的心头。

　　南岳七十二峰之“宋版”

　　踏遍青山皆入梦，“入梦”真的不易。

　　攀爬祝融、紫盖、回雁、岣嵝、岳麓诸峰，赴长沙、跑湘潭，徒步走，乘公交，划船只……宋自凡遍访南岳七十二峰。为弄清与南岳七十二峰相关的点点滴滴，烈日、狂风、暴雨、冬雪，均不在话下。宋自凡多次走访居住在各山峰的老人，收集资料。收集的素材固可车载，流出的汗水亦可斗量。这一切，在宋自凡看来，并不觉得苦，反而给他带来了莫大的快乐和满足。

　　除了实地走访，宋自凡还查阅并收集整理了大量的古籍资料。宋自凡发现，有关南岳七十二峰的归属和具体峰名，从古至今存在诸多争议。

　　经查阅南宋道士陈田夫的《南岳总胜集》、明代衡阳人李璟的《南岳七十二峰歌》、清朝李祀柳的《南岳七十二峰歌》、清光绪年间李元度主修的《南岳志》以及上世纪八十年代衡阳市方志办编印的《衡阳市地名志》，宋自凡发现，李祀柳的《南岳七十二峰歌》具有一定的代表性和权威性。再经逐一对照，宋自凡发现，这些书籍和作品中的七十二峰峰名不完全重合，其中峰名完全相同的有祝融峰、紫盖峰等54个，同峰异名的有朝阳(朝日)、灵隐(云隐)等10个，异峰异名的有8个。其中，陈田夫的《南岳总胜集》里列有灵芝、柿蒂、女善、马鞍、弥勒、高奇、峡峙、普贤峰，而李祀柳的《南岳七十二峰歌》则是观音、晓霞、狮子、天台、雷祖、朱明、妙高、紫云峰。

　　对于此种同峰异名、异峰异名的情况，宋自凡认为，一是名称的自然演变，如朝日峰现名朝阳峰，碧鹫峰现名翠鹫峰；二是人为雅化。如勾头峰雅化为岣嵝峰，侧刀峰雅化为崱 峰等；三是辗转抄传，多有讹误，如紫盖、华盖之间的误传；四是叫法不一，如岳麓峰又称灵麓峰。

　　为了重新确定南岳七十二峰峰名，宋自凡认为可以从峰名起源入手，一一对照，进行去伪存真的细细甄别。他将南岳七十二峰名称归为四类。

　　一是因传说而名的峰。南岳七十二峰因传说而得名的不在少数，比如朱明峰、会仙峰等。其中，仙女峰、弥陀峰、驾鹤峰、灵隐峰、灵应峰等5座山峰颇具争议。这五座山峰各有神奇的传说，其中仙女峰又名碧岫峰；弥陀峰有两个不同版本的传说，衍生的峰名为弥陀峰和仙顶峰；驾鹤峰原名紫霄峰；灵隐峰因其常常被云隐住，故名云隐峰；位于湘潭县的灵应峰，在湘潭本地被称为锦鳌峰。宋自凡认为，对于有神话传说的山峰，有多个名称，应一律以传说所得名为准。若有两个以上的传说，则以影响力较大、更具文化底蕴的传说为据进行定名。因此，这五座峰的名字应为：仙女峰、弥陀峰、驾鹤峰、灵隐峰、灵应峰。

　　二是因地形而名的峰，如天柱峰、芙蓉峰等。其中存在争议的是屏障峰(又名天马峰、峡峙峰)。据《南岳总胜集》和《南岳志》所载，屏障峰是湘潭县天马山的主峰，在湘潭被称为天马峰。宋自凡认为，屏障峰并非指天马山整体，天马山绵延广，只有主峰屏障峰才属于南岳七十二峰之列，该峰应为屏障峰而非天马峰。至于峡峙峰一名，宋自凡说，《南岳总胜集》曾专门以他峰单独列出，后人以此名加诸屏障峰当属讹传。

　　三是因物产和景观而名的峰。如紫云峰、白石峰等，其中红花峰(又名石榴峰)、巾紫峰(又名巾子峰)和华盖峰(又名灵芝峰)不止一个峰名。红花峰、巾紫峰分别盛产石榴和杜鹃，宋自凡认为，命名红花峰、巾紫峰，能更全面地反映山峰的特点，且能作为一张贴切的宣传名片。有人常将华盖峰误以为是紫盖峰，为避免误解误读，宋自凡提出，华盖峰曾有一别名“灵芝峰”，因而命名灵芝峰更恰当。

　　四是名称演变的峰。其中有代表性的是岳麓峰、朝阳峰、崱 峰和岣嵝峰。宋自凡认为，侧刀峰、勾头峰太俗，人们因而选用了崱 峰和岣嵝峰来命名。灵麓峰和朝日峰演变为岳麓峰和朝阳峰则是一个历史选择的过程。

　　除了峰名，宋自凡还发现，有关南岳七十二峰的历史资料和现代地图竟有多处矛盾之处。也就是说南岳七十二峰的位置界定存在问题。

　　为什么会存在矛盾之处?宋自凡认为，这不难理解。南岳七十二峰的认定，对个人来说，不会有太大的影响，但是，对于自己的家乡山川被他人认可的渴望之情驱使大家去宣扬南岳七十二峰归属的个人版本。

　　其中，位置存在争议的主要有香炉峰、凤凰峰、碧云峰等8座山峰。

　　新编《南岳志》：“历来旧志和前人诗文都说，香炉峰在紫盖峰下，水帘洞上。”但这个说法也有争议。1942年，忠烈祠建成后。建设者称忠烈祠坐落在香炉峰下，遂改香炉峰于半山亭东、忠烈祠北。

　　凤凰峰位于衡东县杨桥镇凤凰村与株洲县交界处。昔传有凤凰飞至此而得名。另有一种说法，位于衡南县、祁东县、衡阳县交界处的岐山原名凤凰山。宋自凡说，中国历史上首个为南岳七十二峰划定山界的南北朝时期的徐灵期曾明确指出：“回雁为首，岳麓为足。”而岐山不属于南岳群峰山脉，因而不属于南岳七十二峰。

　　清光绪《衡山县志》载：碧云峰“在岳庙东，上有紫金台”，今属衡山县。另有一种说法，碧云峰属于益阳市沧水铺镇。宋自凡认为，益阳位于岳麓尾后，位于益阳境内的碧云峰自然不在南岳七十二峰之列。

　　此外，位于衡阳县境内的栖真峰、惠日峰和会善峰，《南岳总胜集》和《南岳七十二峰歌》均有提及，但是却无法确定其具体位置，目前也无法找到合适的峰来替代。宋自凡认为，这三座山峰在衡阳县境内是不争的事实，要否定或者替代不太现实。

　　七十二峰飞身嵌入楹联中

　　宋自凡溯源南岳七十二峰的极大兴趣源于生于斯、长于斯的故乡情。

　　1952年，坐落于南岳七十二峰之一的吐雾峰下的衡山县永和乡龙凤村宋家湾响起了一阵新生儿的清脆啼哭。

　　这个新生儿就是宋自凡。从咿呀学语开始，父母、伯叔爷辈们讲述的关于吐雾峰，关于南岳七十二峰的神话故事，伴随着宋自凡成长，催开了他心头挥之不去的南岳情。

　　还记得，宋自凡三四岁的光景，要去南岳九仙观开会的母亲带上了年幼的他，那是他与南岳第一次亲密接触。此后，宋自凡上南岳的次数就像逶迤在南岳山麓的虔诚香客般，数也数不清。

　　大学毕业后，宋自凡回到衡山工作。南岳，魂牵梦萦的地方，让宋自凡坐立难安。他常常梦到他的童年，还有那片承载儿时梦想的圣地——吐雾峰。1978年，他终将满腔的痴情化作一行文字：“纵身入地飞天，清风追兔；张口吞云吐雾，美女迷秋。”自此，宋自凡立下“踏遍青山”的誓言，开始了南岳七十二峰嵌名联的创作。

　　宋自凡对楹联的喜爱，源于父亲的引导。在宋自凡眼中，父亲是一名德艺双馨的楹联家、诗词家，他的楹联生涯间接或者直接地影响着宋自凡。宋自凡创作的楹联，受到了父亲的指点、改正，进步飞快。

　　如今，谈起自己在楹联上的成就，宋自凡不吝对家人的感激之情，正是家人的不懈支持和鼓励，自己的楹联创作之路才越走越宽。

　　湖南省楹联家协会(第三届)副主席曹中庆说，自幼，宋自凡受到父亲的联艺启蒙和家教熏陶，也自觉接受衡岳诗联佳作的感染和启迪。几十年，宋自凡将自己的所学、所感和所爱融成一体，写成一首首联作，对于读者全面了解南岳的悠久历史、宗教文化、祭祀文化、抗战文化以及当代文明建设，很有教育意义和资料价值。

　　从大学时代开始创作南岳七十二峰嵌名联，宋自凡用30余年的光阴，锤炼出300余幅作品，其中不乏佳作，如祝融峰嵌名联、回雁峰嵌名联等。

　　“祝融极峻于天，南星永古；生命相传在火，圣德无疆。”宋自凡说，这幅祝融峰嵌名联创作于上世纪90年代初，当时陪省政府财贸办公室领导登上祝融峰，两人边走边聊，一起谈论楹联创作、祝融取火神话、薪火相传精神等，宋自凡有感而发，回到住地后，便写下了这幅对联。

　　曹中庆曾评价这副嵌名联从祝融峰之高、祝融氏以火造福人间等角度来着手，写的很新颖，对仗工整，形象鲜明，夹叙夹议，言简意赅，有别于其他写祝融峰的嵌名联。其中，“极峻于天”既是夸张，又是写实，表达了峰高奇峻之势，又写出了作者对南岳圣帝的崇仰之情。其格式符合马蹄韵，以整嵌和折枝格的艺术格式撰出，充分体现了“祝融峰高”的绝景。

　　回忆起自己曾写下的诸多回雁峰嵌名联，宋自凡说，最得意的莫过于这副：“声断碧空，惊寒阵数无穷韵；势腾衡浦，回雁南来第一峰。”1989年春，刚从衡山县调往衡阳市任职的宋自凡，意气风发，登临回雁峰，看到刻在石头上的“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，心情很激动，即兴创作了这副意境深远、大气磅礴的对联，以此抒发对回雁峰的赞美情怀并激励自己好好工作。

　　几十年如一日，宋自凡在青山绿水间留下了执着的足迹，一次次激发了无限的创作激情。除了创作南岳七十二峰嵌名联外，宋自凡还借用自己收集的神话故事和相关资料，为七十二峰做了相对完整的注释，以便大家更好地理解他创作的南岳七十二峰嵌名联作品。对此，湖南省湖湘名胜楹联艺术中心理事会主席孙太平曾评价说：“从古至今，在湖南乃至全国，就南岳七十二峰峰峰嵌名成联，且注释相对完整的，也只有宋自凡。”

　　后来，宋自凡又将这些与南岳七十二峰相关的文字素材整理成篇章，编入了2010年出版的《自凡联萃续集》。其中，南岳七十二峰嵌名联还先后在国、省、市有关报纸、杂志等媒体发表。“权当是抛砖引玉吧。希望有更多的人了解南岳、关注南岳。”

　　在宋自凡看来，“与南岳交融，平生所愿，三生所幸。”对于南岳的痴迷，宋自凡说自己是“削尖脑袋钻，扯开肚皮装”，尤其是近两年来，宋自凡几乎没睡过午觉，经常加班到深夜，周末和节假日也没闲着。怀乡爱乡情结，让宋自凡觉得和南岳七十二峰相伴便是晴天。