南岳衡山位于湖南省衡阳市境内，是我国著名的五岳名山之一，国务院于1982年批准为国家级重点风景名胜区，现为中国首批5A级风景名胜区之一。南岳衡山自然风光秀丽多姿，人文景观丰富多彩，素有“五岳独秀”和“文明奥区”之称。祝融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，古称南岳“四绝”。春看花、夏观云、秋望日、东赏雪，为南岳四季奇观；飞瀑流泉，茂林修竹，奇峰异石，古树名木，亦是南岳佳景。自晋以来南岳佛道共存，历代不衰，为宗教史上所罕见。南岳山高林密，环境宜人，气候独特，是著名的避暑和观冰赏雪胜地。南岳又是一座天然的植物园和动物园，这里有世界稀有的原始次森林，有600多种树木和800多种草本植物，其中有东晋的银杏，明代的古松，世界罕见的绒毛皂英，奇异的摇钱树、连理枝、同根生、金钱松等。按理说，南岳衡山自然、人文旅游资源兼备，数量众多，种类丰富，应该是国内外游客“心向往之”的旅游目的地。但就笔者调查的情况来看，尽管每年接待游客逾500万人次，但游客结构还不尽理想，尤其外国游客不多。

　　一、南岳目前游客结构不理想的原因

　　原因之一：资源开发内容单调。南岳旅游目前仍然停留在“白天看庙，晚上睡觉”阶段，许多宝贵的旅游资源未纳入旅游行程。游客在南岳衡山停留时间短，消费也不高。一般来说，国外游客平均停留两日，省外游客一般只留宿一晚，省内游客主要来自长沙、株洲、衡阳等地，大多当日往返。在已开辟的旅游线路中，藏经阁、水帘洞、方广寺等特色资源，未能纳入行程。

　　原因之二：旅游消费构成单一。南岳在五岳当中，甚至与本省的张家界相比，客流量相差较远，而且客源结构单一，90%以上的客源来自湘、桂、粤、川、渝等省内和周边省市，而港澳台海外华侨和外国旅客人数一直徘徊不前，其中外国人更少，特别是受“宗教文化”和“福寿文化”的影响，在国内的游客当中，上山敬香的游客占到了70%左右。多年来，南岳的旅游还处在国内旅游阶段，尚未真正步入国际旅游的行列，这与南岳“独秀”、“五岳”的美名极不相称。

　　2008-2010年南岳衡山团队游客接待情况一揽

　　年 份境内团队

　　游客人数境外团队

　　游客人数全年预计门票全年旅游

　　总收入

　　2008年31.92万人9.08万人1.37亿元20.53亿元

　　2009年32万人6.64万人1.448亿元23.61亿元

　　2010年42万人7万人1.82亿元27.25亿元

　　原因之三：对外促销比较滞后。据笔者在南岳旅游局了解，近几年来，南岳每年都要到国内一些城市举办旅游促销活动，但效果并不十分理想。但到国外举行旅游促销几乎还没有，也没有专业人士策划如何开辟国外市场，没有在相关媒体投放大量促销广告。更没有和相关旅游区实行互动：比如互换广告位、互送游客等。促销手段滞后、范围不广、投入不足，使南岳景区一直停留在游客以周边省市为主的状况，这将极大地制约南岳旅游的可持续发展。

{Ky:PAGE}

　　二、改变南岳目前游客结构的对策

　　对策之一：依托南岳深厚的文化底蕴，打造人类精神家园

　　佛教文化——佛教文化进入南岳比道家约迟两百多年，最早到达南岳的惠海、希遁，是在梁•天监年(502~519)间，随后慧思则于陈光•大二年(568)来岳。慧思传弟子智，以后传至章安灌顶，法华天宫，荆溪湛然，形成天台宗(亦名法华宗)。南岳慧思，被尊为天台三祖，智为四祖。此宗学说，远传日本，流布甚广。(亦名法华宗)。南禅六祖惠能，则于广东曹溪传法，衍为来南岳的佛家最重要宗派。

　　道教文化——道家最早进入南岳的传为东汉末期张道陵，他自天目山游南岳，谒青玉坛、光天坛，礼祝融祠。其后则为皮元与王谷神。宋•陈田夫《总胜集》载：皮元与王谷神同居南岳的去龙峰栖真观，胎息还元，数年成道。晋武帝司马炎封王谷神为太微先生，皮元为太素先生。汉至魏晋，道家一热衷于是炼内丹，即今所谓气功。烧丹炼汞为外丹，即药物，为古代化学。今南岳紫盖峰下弥陀寺废址右侧的巨石上刻有《还丹赋》，该赋对炼丹之道作了许多阐述，即系魏晋时期道家的手笔。道家南来，炼丹技术及其药学固然深有影响，但道家思想、文化，在人们中影响却更深。

　　福寿文化——南岳是中国五岳之寿山，历来为祈福、求寿之圣地，五岳是我国江山社稷的象征，历代帝皇将相都要或亲临或派臣祭祀。人类人文始祖、南岳主神祝融氏生息于南岳衡山，是主管人间福、禄、寿之神。关于南岳为寿岳的历史记载颇丰，《春秋元命苞》、《开元占经》、《春秋感精符》、《费直周易》、《唐书天文志》等许多古代典籍，都有南岳称为寿岳的记载。《辞源》即释“寿岳”为南岳。自汉代起，南岳即有“寿岳”之称。已有考证，古称“寿比南山”即指南岳衡山。

　　诸如以上文化内涵还有很多。这些震古烁今的深厚文化底蕴，不单是湖南周边省市的人感兴趣，许多外国人更感兴趣。问题是怎么去策划包装，怎么去推广。笔者认为，南岳应花大力气大投入请专家策划外国市场开拓的思路和对策。比如日本、印度等这些东南亚国家，都非常信仰宗教的，对南岳也很感兴趣，台湾人更会对南岳忠烈祠情有独钟，这些都可以作为卖点，去吸引外国人和境外游客的眼球和刺激他们的神经。尤其在当今物欲横流的社会，南岳和谐宗教和清静的禅意理念，无疑可以将之打造成人类的“精神殿堂”。

　　对策之二：依托南岳秀丽的自然风光，打造人类生态乐园

　　(一)让南岳的亮点更亮：祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿，以其高、奇、深、秀自古赞誉为南岳「四绝」。

　　1、祝融峰Zhurong Peak

　　南岳衡山之主峰，海拔1300.2米，因远古主管南方事物的首领祝融氏曾居息于此而得名。该峰高峻入云，西北峭壁如削，东南迤郦似带。唐代韩愈曾诗赞云：【万丈祝融拔地起，欲见不见轻烟里】，自古为朝圣祭祀之主要场所。

　　Zhurong Peak, the highest and main peak of the 72 peaks on the Mount Hengshan, is 1300.2 meters high. It was named in memory of Zhurong, a legendary leader managing the affairs in the south that once lived and was buried there. In praise of the highest of the peak, Hanyu, a famous poet in Tang Dynasty, wrote,“Thousands of miles of Zhurong Peak raise from the ground, appearing invisible in the light smoke”. It is now esteemed as the main sanctuary of pilgrimage on the Mt Hengshan.

{Ky:PAGE}

　　2、水帘洞 Water Curtain Cave

　　位于紫蓋峰下，相传是朱陵大帝的居所，古称朱陵洞，又名仙人洞。紫盖峰上有太阳泉和洗心泉，清泉飞瀑奔泻而出，形成了【天下第一泉】奇特景观，为道家【第三洞天】，摩岩石刻众多。

　　The miracle of Water Curtain Cave is formed by the pouring waterfall from the Zigai Feng Peak, where there is many a stone inscription.

　　3、方广寺Fangguang Temple

　　位于莲花峰下，以其山深、寺深、林深、文化渊源深而闻名于世。寺庙建于南朝南天监二年(公元503年)，为南岳第一古刹。侧有二贤祠、十方紫盖寺等景点，寺侧狮子山原始次生林古木参天，流泉飞瀑，景色宜人。

　　The Fangguang Temple at the foot of Lotus Peak is well known for its tranquilness and cultural background and is surrounded by many historical sites and a primitive secondary forest.

　　4、藏经阁Sutra Collection Hall

　　位于祥光峰下，始建于南朝陈光大二年(公元568年)，原名【小般若禅林】，后因明太祖朱元璋赐大藏经一部存于此而得现名。前有原始次生林，林深木秀，有摇钱树、同根生、连理枝等珍奇树种。

　　As one of the“Four Best Sceneries of South Mountain”, the Sutra Collection Hall is located at the foot of Xiangguang Peak. It was originally built in 568 A.D. and got its name from Tri-pitaka enshrined here that was bestowed by Zhu Yuanzhang, the founding emperor of Ming Dynasty. Now the Hall is surrounded by luxuriant trees that are rare and unusual.

　　除此之外，更可突出南岳四季特色，以避免出现淡、热季现象。

　　春看奇花

{Ky:PAGE}

　　夏观云海

　　秋望日出

{Ky:PAGE}

　　东赏雪景

　　这样优美的风光，丰郁的森林，清新的空气，无疑是在目前人类居住环境日益破坏的状况下的生态乐园，是人类理想的居住和栖息地。

　　对策之三：依托南岳悠久的民俗风情，打造人类文化庄园

　　1.南岳民俗文化——“凡民禀五常之性，而有刚柔缓急声音不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍动静无常，随君上之情欲，故谓之俗”。南岳风俗是在特定的自然条件下合社会环境中产生和积淀而成的，它涉及人们生活的方方面面，既反映了南岳的社会历史、自然环境和人们的思想观念价值取向，又表现了历代南岳人所走过的生活发展道路，同时，也体现了积久而成的风尚、习俗与南岳的山水名胜、佛道宗风的密切联系。

　　2.抢头香——南岳人有大年初一到南岳大庙给圣帝烧香、拜佛的习俗。传说，谁抢到了新年的第一炷香，圣帝就会保佑他万事称心如意。所以“抢头香”又称幸运香火，是南岳春节的一项传统名俗活动。

　　3.南岳庙会——庙会是南岳极具特色的民俗。南岳庙会始于唐朝，传说每年农历五月十七日为天符大帝诞辰。在此前后举行各种祀神及娱乐活动，以示庆祝，名曰“庙会”。是日，由居民装扮骑马文武判官、随行差役、打路鬼等游行各街，名曰“清道”。旧时这种庙会活动，纯属祭祀性质。现今庙会已失去了这一意味，而逐渐演变成了集武术、杂技、歌舞、表演、书法、彩灯、文物珍奇等的展览及商贸洽谈于一体的大型盛会。

　　4.朝寿佛——每年的农历二月初八，就是南岳的朝寿佛日。相传，无量寿佛名金真，号宗慧，唐朝资兴人，16岁出家，享年139岁。修神123年，因道行甚高，驻息雁峰寺，圆寂之后显灵于湘南一带，大约明代中期出现在衡阳一带，故有“五百年转回雁峰”之传说，当地人看到这些迹象，把他视为“万寿无疆”的活佛，所以衡岳一带为了祭祀他，每年农历二月初八，在他生前坐禅的寿佛殿前举行朝寿佛的盛会。每到此时，寿佛殿内举行盛大法会，各地善男信女齐聚于此，为寿佛庆寿，为家人祈福。形成 “二月初八朝寿佛”民俗。

　　5.南岳香期——香期乃南岳最有特色的民俗之一，指民间百姓在七月至九月这个时期采取特定形式到南岳来朝香。它是一种民间祭祀圣帝的活动。自唐天宝元年(742年)开始，一直流传至今。这些香客来自四面八方，近者来自省内各地，远及江西、湖北、广东、广西。尤其是南岳俗定农历八月初一为南岳圣帝神诞，所以农历八月初一这一天是香期的最高潮，这一天来岳进香朝拜圣帝的有逾十万之众。

　　6.腊八节——农历十二月初八，是佛陀成道纪念日，也是中国民俗节日——腊八节。为传承、弘扬中国传统的民俗文化，发扬佛教慈悲济世的优良传统，表达人们祈祷健康幸福、吉祥如意的美好愿望，南岳近年来又兴起腊八节民俗活动，而且影响越来越大。

　　诸如以上的民俗文化活动，在目前全国上下强调文化建设的大好氛围下，应该可以好好策划包装，打造成现代人的民俗文化庄园。

{Ky:PAGE}

　　对策之四：整合省市旅游资源，构建优质旅游链条

　　1.立足南岳，形成衡阳乃至湖南旅游一条龙。在衡阳可以以衡阳为中心向四周旅游景点辐射开来，形成一小时旅游圈；在全省可以以衡阳为主要景点打造1-2条主线路。比如，云南全省的旅游线路主要是昆明至西双版纳和昆明至香格里纳两条，而且是6至8日游。

　　2.开发产品，铸衡阳品牌。衡阳的特色产品是什么，拳头产品在哪里，一下子还说不上来。可以参照云南经验，“半天旅游，半天购物”，比如，珠宝玉石，金银首饰，热带水果，干花市场，名贵药材等专业市场的开发已经很成熟。最近，我市某机关20多人旅游团仅在一个少数民族村寨一次性就购买银器达6万元以上，全程消费不下20万。南岳可以借鉴，开发竹木工艺品、系列寿产品、南岳有机茶等旅游纪念品。

　　3.文体引路，活动搭台，让南岳之旅斐声国内外。近来年，南岳区已经陆续招揽了一大批专业人才，并且绘制了一幅幅开发蓝图，提出了将南岳旅游实现由“观光型”向“休闲度假型”转变，打造“高端参与性旅游产品”的理念，通过市场化运作，将南岳水帘洞的开发成为“体验式休闲旅游”的重头大戏之一。据了解，作为“文化南岳”、“休闲南岳”的重中之重，将开发出体验式宗教旅游产品——“禅学院”。依托深厚的佛教文化底蕴，南岳广济寺已有“禅意人生修炼营”，很受参与者欢迎。下一步，南岳还将“禅学院”办出规模，办出特色，广开大门，培养佛学弟子，传播佛教文化，并让游客亲身体验打坐、听禅、吃斋，“做一天和尚撞一天钟”的佛门生活。

　　与此同时，借鉴桂林《印象•刘三姐》，张家界《天门狐仙•新刘海砍樵》等旅游地文化性资源的吸引，南岳一定要打造一台具备国际水准的特色演出节目，在水帘洞休闲旅游基地重磅推出。

　　对策之五：做好旅游促销文章，置身国际旅游市场

　　1.与知名大景区互换广告位。笔者在南岳街头巷尾看到很多南岳的旅游的广告，实在觉得是资源浪费。南岳人看南岳旅游的广告，有何意义?应该与张家界、桂林、云南等大的知名旅游区互换广告位。在那些地方打南岳的广告，而南岳帮助他们这些景区做广告，这样互换，既节省了经费，又起到更好的广告效应。

　　2.寻求开拓国外市场的思路。通过媒体宣传、旅游促销、名人炒作、热点争论等多种方式，努力将南岳旅游推向国外市场。可与大型国际旅行社加强合作，以一定回报逐步开拓国外团队客源，实现互惠互利，最终达到双赢的目的。

　　3.应当放眼海外，可以邀请国外旅行商或旅游专家到南岳免费旅游，也可以开旅游行业的XX研讨会，举办XX节，引进好来坞大牌影视导演和明星联合拍摄以南岳为主景的影片等措施，扩大知名度。

　　(作者为湖南理工学院外语系大一学生)

　　编者按：本文虽然还不是十分深刻，甚至稍显幼稚和粗浅，但作者作为一名大一学生，能够对南岳有所思、有所悟，能够利用暑假的机会为南岳做点调查，这对我们广大南岳人来说是应该感谢和值得学习的。该文中部分观点也很有见地，值得我们参考和思索。作者在南岳做调查的同时，实际上也在推广和促销南岳，他所在的学校、所在的班级，不少同学会对南岳更有所了解，有所渴求。我们期待以此抛砖引玉，吸引更多大学生乃至社会各界人士为南岳寻求发展的思路和点子，为把南岳真正打造成国际旅游目的地共同努力。