采访者语录：

　　●中国印山打造才五年时间，五年时间获得了湖南人、中国人、甚至外国人乃至行家、大师们的高度评价。这些评价来源于哪里呢?可以说来源于南岳，没有南岳也没有中国印山。

　　“没有南岳也没有中国印山”这句话是出自眼前这位慈祥和善、气质儒雅的老人，他就是—吴国威。吴国威是湖南常宁人，1931年生。擅长版画、连环画、中国画。系中国美术家协会会员、中国版画家协会会员。曾连任湖南省美协四届理事、湖南省美协版画艺委会成员、湖南省版画研究会副会长、衡阳市美协主席。

　　吴老对南岳十分有感情，讲到南岳他滔滔不绝，深有感慨，言语之间掩饰不住对这方热土的眷恋。10多岁时就在南岳求学的他，80年代回到了南岳写生，年过花甲后，他为南岳创作了一大批有分量的艺术作品，共有100多幅。1999年，他受邀创作了南岳大庙内的《名山游岳图》。他说，面对南岳文化所激起强烈的创作情怀，是他能在众多名家中脱颖而出的起点。在创作中，他准确地把握了这些文化命题的精髓，把内在的东西体现出来。《名山游岳图》这个巨大的绘画工程从1999年到2004年完工，历时五年，这五年里，他无数次废寝忘食地创作，风雨无阻。也正是因为他这种倾情投入的创作情怀，才能使《名山游岳图》一亮相便受到了游览南岳的国内外游客的普遍赞誉。《名山游岳图》由38幅不同的图画组成，其内容主要取材于南岳历史文化故事，刻画了不同的文化名人，从讲道开山的慧思和尚，到白日飞仙的魏夫人；从李白的飞花绝唱，到韩愈的云开衡岳……名僧、名道、文人、骚客，在这里构成了史诗般的绘画长卷，全景式地展示了南岳文化。较之普通的肖像画，《名山游岳图》做到了文化命题与画家情感互为渗透，情景交融。他依靠情感进行思考，并熟读万卷书，积累素材开阔胸襟，所以对于其间对一些文字性的故事，他能充分运用想象力来创作。同时，他技法多样，变化万千。张三丰这一形象他巧妙地利用版画效果体现了其胡子拉扎不拘小节，李白的“飞花绝唱”他就使用了阴刻的手法，让人一看便会有很深的感触……而他只在图画下角落款了一方小小的印章“国威画印”。他说，这是为了让游客了解南岳文化，而不是了解他这个人。常看看南岳烟云，会对名利有淡泊从容的心态。

　　2006年，南岳要在祝融殿创作圣帝与慧思和尚的石头浮雕，当时便有人提出“非吴国威不可”，于是，吴老又创作了圣帝与慧思和尚的石头浮雕8幅。这组中国最大的石头浮雕，融合了南岳道教和佛教的关系，体现了南岳佛道共存这一特殊宗教文化的起源。此外，吴老还为南岳大庙角楼创作了《红楼梦》共89幅，为此他三读原著、求知若渴。

　　与南岳文化接触得久了，吴老懂得了“悟道”即“向前”，加之南岳对他的肯定，更增添了他的信心。不满足于已有的成就，2002年始，年过花甲的他以其独特的创意和愚公移山的精神，倾尽全力打造中国印山，使中国古老的篆刻艺术在这里重新焕发出夺目的光彩。但吴老总是说：“创印山灵感来自南岳，没有南岳就没有印山”。

　　通过他的众多作品，我们可以了解到吴老的胸怀、性格和精神追求，了解他在画画之外的真正妙境。他在创作一幅又一幅作品的同时，更是在创造一种新的中华民族精神。那是一种真正能够为家乡、为民族、为艺术、为历史留下财富而献身的可贵精神，这种精神值得我们学习，值得我们细细品读。