为了寻访云龙峰，我们来到南岳镇上美丽的新水村，驱车在乡间小路奔驰，抬望眼，两侧尽是郁郁葱葱的绿树高山，阳光透过树叶照射在村间小道上，微风习习。

　　大约10来分钟，我们看到一个分岔路口，岔路口的左边通往卧龙潭风景区，右边通往僧塘冲水库，而我们要前去云龙峰的方向在右边。

　　大山深处守护者，

　　一言一行总关情

　　一路上，在“善行寿岳 爱在行动”志愿者协会常务副会长李绵星的带领下，我们离云龙峰越来越近。南岳林场八工区的护林员谭爱民，是一位经常在云龙峰上穿梭的大山守护者，找到他后，我们就开始了登山旅程。

　　从林场八工区不远的一个路口进山，顿时有一种前路未知的神秘感。跟着谭爱民一路攀登，看着脚下踩着的山路，心中不免感叹：原本应该杂草丛生的地方竟被他们修整出一条山路来!

　　一边爬山，一边与谭爱民聊起护林员的生活。据谭爱民介绍，护林员每天要对所属林地进行巡视，负责辖区内森林防火、死树收集、植树造林、山界线及防火带的维护，平均每天需要上山一次，特别是晴天，容易发生火灾，这段时间护林员的任务就更加艰巨。

　　谭爱民说：“山上也没什么娱乐，大多时间我们都在山里。”山上的生活虽谈不上孤独，但对于守护大山已经24年的谭爱民来说，“枯燥、乏味”之感还是时常涌上心头。然而，“做一行，就要爱一行”，谭爱民说他以后仍然会继续做一名护林员。一路上，谭爱民没有闲着，时不时就修整路上新长出的杂草，举止之间都透露出对山的亲切，也将“做一行，爱一行”体现得淋漓尽致。

　　西汉青城山道士，

　　楼真观中苦修持

　　不知不觉，来到一个百来米长的石砌墙，再往上，是林场八工区原址。南岳区委党校校长陈德荣曾经攀登过云龙峰，经其考证，八工区原址应是在古庙上建起的，其建筑上有一些古庙修建时专用的石材。侧旁另有一废弃的房屋，墙体是五、六十年代的公房，地基处也有古庙的遗迹。但是，到底是栖真观的遗址还是云龙寺的遗址，已经无从考证了。

　　八工区原址背靠着云龙峰，到了原址处，云龙峰便尽收眼底了。据相关资料记载，云龙峰在岳庙右，海拔813米。峰上原有云龙寺，故名。

　　据了解，南岳衡山，自黄帝划野，就列为方岳。自古以来，历代帝王在此祭祀封禅，以祈求国泰民安。再加上它“五岳独秀”的自然条件、区位条件，便成为了道家修炼的理想场所。据《南岳志》记载，最先进入衡山的道士是东汉末年的张道陵，他自天目山云游至衡山, 建青玉坛、光天坛，收授徒众，宣传道义，其后便是晋朝的王谷神、皮元曜。

　　王谷神、皮元曜二人同居于云龙峰栖真观，注《道德经》，传播《黄庭内景经》等，使道家玄学与神仙之说深入人心。为此，王谷神被晋武帝封为“大微先生”，皮元曜封为“太素先生”。据传，他们在云龙峰上修仙，数年成道。后，唐朝时董奉先继之，观址有诵经石并石像。随着时代久远，这些遗址很难再现原貌。我们在云龙峰上看到有一巨石，疑是诵经石，但由于石块上没有古迹遗留，所以无法确定。

　　离开云龙峰时，朴实腼腆的谭爱民微笑地和我们说再见，然后转身，继续跋涉在高山峻岭间……