副标题：-----徐晨光教授讲课稿（根据录音整理，未经本人审阅）
-----徐晨光教授讲课稿（根据录音整理，未经本人审阅）
丹舟书记，各位领导，大家上午好!曾经党校系统或者有关单位在外面宣传包括介绍湖南的时候，我都喜欢介绍这样一个问题，湖南为什么叫湖南，湖南的三湘四水是哪三湘四水，特别是介绍到大家情趣比较浓的时候，我就介绍大家到湖南来五洗，哪五洗呢?就是要到韶山来洗脑，到南岳来洗心，到张家界去洗肺，到岳阳楼来洗魂，到长沙去洗脚。很多领导通过这五洗，陆陆续续都到湖南来了。我每年来南岳两次以上基本上都是来洗心。明天是建党九十一周年，按平常所说的一句话，我们把右手举起来宣誓的那一刻起，我们就把自己的政治生命和整个生命都交给了共产党，那么明天同样是我们的生日。根据诸位的要求，今天生日之前，我来和大家一起探讨一下保持党的纯洁性的问题。总书记在多次会议上讲过，我们要常怀忧党之心，恪尽兴党之责。在今年中纪委的全会上，特别提出来要保持党的纯洁性，我想这两个问题，它应该是一个为另一个含义，就是说每一个共产党员为什么一定要常怀忧党之心，恪尽兴党之责的问题，我想回顾一下我们党的历史，中国共产党一直以忧党之心，如履薄冰，考试的心态进行执政的。回忆一下在全国革命胜利的前夕，毛泽东同志提出了著名的两个务必，这就是务必使同志们继续保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们保持艰苦奋斗的作风。中国共产党在执政前夕，毛泽东同志提出这两个务必，这两个务必的背景是共产党当时地位马上要发生变化，要从一个革命的党变成执政党。在革命党变成执政党后，我们是不是能够保持谦虚谨慎的态度，不骄不躁，是毛泽东同志最担心的问题，所以他提出了同志们要继续保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风；第二个背景是我们革命党夺取政权的时候走的是农村包围城市的道路，我们基本上是在农村闹革命，在执政以后要到大城市去了，从农村到城市之后，我们还能不能保持艰苦奋斗的作风，这也是毛泽东同志最担心的问题，所以他提出同志们一定要继续保持艰苦奋斗的工作作风。这两个务必，谦虚谨慎、艰苦奋斗，是我们当时进城后面临着的两大考验，所以毛泽东同志对周恩来同志说今天进京赶考我们绝不能当李自成，我们就是带着一种考验，赶考的心态进北京城执政的，实践的证明我们的考试是合格的。但是，时隔九十年，到去年我们党建党九十周年的时候，锦涛同志把毛泽东同志的两个务必根据今天的形势特点确定为两个永葆。永远保持谦虚谨慎和永远保持艰苦奋斗的工作作风，从建国初期的两个务必到今天的两个永葆，都体现了我们党的基本执政风格，就是谦虚谨慎，艰苦奋斗。所以我们讲建党九十年来取得的一切成就，都足以让所有共产党人自豪，但绝不能自满。我们说，大骄傲大失败，小骄傲小失败，谁骄傲谁失败。所以我们党的文件《关于加强
{Ky:PAGE} 和改进党的建设的若干决定》中有这么一段话，最近二十年，世界上一些执政多年的大党，老党，丧失执政地位，特别是一些马克思主义政党的人亡政息的惨痛教训表明一个政党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的，过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。一个政党的先进性不是一蹴而就的，也不是一尘不变的。过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进。这是我们党非常清醒的一次认识，我们执政地位不是与生俱来的，不是说你这个政党就是为了执政而成立的，同时也不是一劳永逸的，不是你执政以后就永远执政的。另外，我们共产党的先进性不是一蹴而就的，不是说你昨天先进，今天就一定先进。这是我们党的一个基本的判断，如履薄冰，执政的时候一定要常怀忧党之心，以赶考的心态保持我们党的执政地位。下面我和大家一起来学习和探讨三个方面问题。
第一，常怀忧党之心的内涵。总书记提出要常怀忧党之心，忧党之心包括四个方面内容。第一个方面就是讲什么是忧患，我们有句老话叫生于忧患死于安乐，这是忧患的基本含义。忧患指什么就是每一个共产党员一定要想到我们现在没有资本莺歌燕舞，也没有资本躺在成绩单上骄傲自满，一定要有忧患的意识。2007年以前非典之后，这段时间我们国内风调雨顺，政通人和，什么问题都没有。但是2007年开始，胡锦涛总书记和温家宝总理在多个场合提出，我们一定要有忧患意识当时就有人问，总书记，风调雨顺政通人和，天天强调忧患意识，我们到底要忧什么?我觉得总书记在2007年第一次大会上，他给我们作了回答，一个政党执政的时间越长，越要有忧患意识，一个政党执政的条件越优越要有忧患意识。总书记当时一口气回答了八个忧党点。例如，发生非典那样严重的传染疾病我们怎么办，发生较大规模的群体事件我们怎么办，发生亚洲金融危机那样严重的金融风波我们怎么办，发生影响我国领土安全的军事冲突我们怎么办等等八个忧患点。2007年提出的八个忧患点，从2008年开始，这八个忧患点全部都出现了。特别是2008年，汶川地震自然灾害，藏独事件，加上我们的喜事—奥运会，一年以内出现这么几个大事。当时我们得心应手地处理好。并且我们从公关的角度讲，我们进行了危机公关，使我们的危机变成了正面的形象。我们想2008年的问题处理完之后，中国共产党中国政府在世界上树立起了两
{Ky:PAGE} 大正面形象，一是中国的以人为本是实实在在的，而不是口号。汶川地震后我们提出口号，只要还有一丝的希望，我们都要尽百分之百的努力。汶川地震三年之后，一个崭新的汶川建立起来。从这个事情中，包括老牌的资本家们也不得不承认中国共产党是以人为本的。奥运会办完后，树立起了另一个形象，中国的政治制度具有明显的优势，特别是其中力量办大事，谁也比不上。英国前首相布莱尔到中国参加奥运会回去之后写了一篇文章，其中说到，我到中国参加奥运会回来就有一种感受，中国正处在鼎盛的发展时期。并不是说他的开幕式和闭幕式，而是因为在开幕式之前我和青年企业家们座谈，他们如此自信，如此开放，如此充满信心，使我感觉到了中国发展，我当英国首相的时候对中国的政治了解太少。为什么布莱尔会有这种感受?因为中国的奥运会之后紧接着就是在英国举办的奥运会。当时就有人预言，中国的奥运会之后，还有哪一届奥运会敢于向中国挑战，为什么这么说呢?因为有中国这么多人的国家没这么多钱，有这么多钱的国家没这么多人，又要有这么多人又要有这么多钱的国家没有这么好的制度，因为人家办奥运会，基本上是公司行为盈利为目的，只有中国的是政府行为，举全国之力，哪一个集团有中国的经济实力?所以我们讲生于忧患死于安乐，由于我们的忧患在前，一个问题出现我们处理起来得心应手。我们再看看死于安乐，台湾的一次台风，由于他们处理不当，把马英九的支持率拉下来二十几个点；日本海啸地震之后，把一届政府拉下了台，并且在世界上对日本处理灾害的评价极低。生于忧患死于安乐是第一个含义。常怀忧党之心的第二个含义就是要我们每一个共产党员一定要在成就的背后看到潜在的危机，始终保持高度的警觉；就是要清醒地把握形势与任务，直面问题，革故履新，不断加强和改进党的建设；第三个就是像诗经所言：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”那么这三句话是什么意思，就是我们现在的成就大家都看得见，但是成就之后潜在的危机关注的人不多，所以我们经常讲外行人看热闹内行人看门道。实际上我们现在的经济发展面临着很多潜在的危机，这些东西必须要看到。哪怕是共产党执政风调雨顺政通人和也存在着很多潜在的危机，这些问题如果看不到我们就不会有清醒的头脑和认识。在这样分析的基础上，准确地把握形势，加强我们党的建设，才能巩固我们党的执政地位。就是形势这么好，我们也一定要怀着原来的那种心态战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，常怀忧党之心的第三个内涵是我们讲忧党之心到底忧什么，今天所讲的忧党之心实际上就是讲每一个共产党员要担忧两个问题，就是共产党能不能长期执政的问题，我们能不能给人民群众交一份满意答卷的问题，如果不能给人民群众交一 {Ky:PAGE} 份满意的答卷你就不能长期执政，这是担忧的第一个问题；担忧的第二个问题能不能抵制住腐败的侵蚀自己健康的肌体。我们讲在干部问题上不能带病提拔，我们最近提出一个观点：共产党执政也不能带病执政，拖着病体执政十三亿人口的国家，人民不会同意。内涵的第四点忧党不是为忧而忧，而是恪尽兴党之责。党员干部不仅要在治中见乱、安中见危，更要在困境中思进，在逆境中思变，在顺境中思难，在佳境中思危，就是我们的忧党之心必须和兴党之责联系。
第二，常怀忧党之心恪尽兴党之责的现实意义。今天我们为什么要特别强调常怀忧党之心就是今日的环境和过去有什么不同。我想就三个方面来讲一讲现实意义。第一，忧党之心源于历史的明鉴。历史上的事实已经告诉我们必须要有忧党之心和兴党之责。我们建党和建国的时候没有一个标本可以学习，基本上是按苏联模式建党建国的。苏联共产党曾经带领民众创造诸多光辉业绩，“在仅有20万党员的时候夺取了十月革命的胜利，在有200万党员的时候夺取了反法西斯战争的胜利，而当拥有近2000万党员的时候却丧失了执政地位”。一个党的强大不完全看他数量的多少，数量的多少不是一个党强大的象征，强大是什么?强大是一个党的党员一个顶一个，甚至一个顶十个，一个顶一百个，这样我们的党才能强大。那么苏联共产党在八十年代末失去自己执政地位的时候。当时的场景连我们自己都想象不到。令中国人都感到震惊，戈尔巴乔夫宣布停止职务的时候苏联国内没有一点的反应。1991年4月25日当苏联国旗降下来的时候，有一个中国人当时就在莫斯科，他把当时的场景在一本书里写了下来。他说：我侧耳听着窗外，窗外没有任何异常的声音，我还没关电视机就匆匆地下楼，院子里面死一般的沉寂，只有黑暗中的树叶被风刮起的阵阵沙沙声，居民楼上的窗户已经黑了一大片，戈尔巴乔夫在电视上的出现并没有使他们闪烁出亮光来，这毫无表示的夜的沉默我不习惯，我感到惊讶。我觉得，在体型消瘦的戈尔巴乔夫的身影如此凄凉的消失之后总该有点什么吧。嚷嚷声也好，唏嘘声也好，哪怕是窃窃私语也好但是总该有点什么吧，可是什么都没有。这是他看到的场景，他看到这样的场景感到奇怪，他就跑到列宁的墓前，他想这里是苏联的象征，总该有一些不甘心亡党亡国的苏联人在这里表示一点什么吧，但是他再一次失望了。他在文章里写到，红场黑幽幽的，很少有几个人影在这夜晚，像
{Ky:PAGE} 在深不见底的大海，那些古老的教堂和这不算古老的列宁墓消融在夜色之中，只有旁边高楼上的那颗硕大无比的红星在冷峻地注视着这沉默的夜，这里的人民没有一个人像我一样跑这么远的路到这里来感受这沉重的夜幕淹没的空旷和寂寞，我感到了少有的不安和失望。这就是一个中国人见证苏联国旗降下来的时候看到的景象。这就是党员不在多。如果我们每个党员都有一种忧党之心兴党之责的时候总该为党表示点什么吧。苏联人是不是就是没有精神的人呢?其实苏联人是最有激情的，他们每一次遇到困难的时候都有千百万的人挺身而出。但是当苏联国旗降下时却没有一个人有反应，所以我们讲要有忧党之心这是历史的明鉴。第二，忧党之心源自现实的挑战。现实的挑战是什么?总书记讲是四个考验，中国共产党成立91年来，执政六十多年来，我们现在面临的考验是什么,第一是执政考验。执政的考验是什么，埃及的前总统穆巴拉克在下台被迫停止总统职务的时候，但是我正在家里吃饭，我立马把筷子和碗放了下来，我一口气写了一段话：穆巴拉克的下台对共产党的启示。第一句话是这样的，一个执政的团队时间越长越要有忧患意识，因为再美的东西人们看久了都会有审美的疲劳，再优秀的东西时间就了都会产生一种厌烦感。所以共产党的考验就是是否能始终保持先进性和新活力。求新求变，喜新厌旧的心态是普遍的。执政有三种形式，像美国一样又换党又换人，像中国一样不换党只换人，想俄罗斯一样不换党也不换人。美国这种有新鲜感但是执政没有连贯性，中国这样既有新鲜又保证了连贯性，俄罗斯这样就产生了审美疲劳。普京第一次当选俄罗斯总统时支持率是80%，这一次当选俄罗斯所有的大城市都爆发游行，不要普京。普京是俄罗斯人民心中的偶像，就连这种偶像久了也有审美疲劳。所以我们面临的第一个考验就是先进性和新活力的考验。第二个考验就是共产党政治品德的考验。我经常说中国共产党执政每天都要想这三个问题，你的政权哪里来的?人民群众打下来的。人民群众为什么帮共产党打下政权不帮着国民党守政权呢，当时我们给人民群众的承诺是让人民群众当家作主，富裕起来。第三个问题，你让人民当家作主没有，让人民富裕起来没有，共产党在夺取政权的时候人们在看我们干什么，说什么，他们买的是期货。共产党今天执政后，他看你说什么更要看你做什么，他买的是股票，随时都要变现。如果执政六十多年后的承诺还停留在嘴巴上，那我就离开你，我选择其他的党来执政。这是我们面临的第一个考验。面临的第二个考验是改革开放考验，有人问我，中国改革开放三十年来，给中国带来获利，怎么说又是考验呢?我认为改革三十多年来，中国好改的东西，容易改的东西都已经改得差不多了，今天我们要进行的改革 {Ky:PAGE} 是啃硬骨头，关键环节的改革，现在的改革和从前的改革不可同日而语，都是碰硬的。经济体制改革的关键点就是利益的再调整再分配，不触犯利益的改革打破坛坛罐罐没一点问题，既得利益团体形成了，要把他的利益拿出来给别人谈何容易。我常说这样一句话，中国人的利益观有四句话，我的是我的，你的想办法变成我的，只要是我的就不能再是你的，中国人得到手的东西你再要把它拿出去谈何容易啊。中国人的利益观是我拿多少东西是一个方面，还要看你拿多少东西，我大学刚毕业的时候一个月四十多元钱，但是我心里和谐啊，为什么呢?全国人民的工资都差不多，心里和谐。我们今天拿几千元钱上万元钱一个月反而不和谐了，为什么?以为有人比我们拿得多啊，有人生活得比我好，我们常说一句话，现在的中国人是被寂寞所困扰，现在的人很多问题不是生活上的问题而是心理上的东西，在这种情况下用金钱能解决的问题都是小问题，大问题金钱都解决不了，所以那些老问题都是金钱解决不了的。政治体制的改革就是权力的再调整，现在的权力都集中在我们共产党手里，那么要把共产党的权力拿出来给别人，革命革到自己都上来了，是不是考验啊。有人说无所谓，共产党的权力给一点出来没问题，说是好说，一到正式问题上就不行了。一个民主党的同志党了副省长，一个当了厅长，我们党内的同志怎么议论，加入共产党还不如加入民主党。这是一种什么反应，就是一种把权力给了别人后不舒服的感觉，所以总书记讲改革的考验。第三个考验是市场经济考验，市场经济的考验就一个方面，我们能否用市场的规律保证公正公平的问题，市场经济就是用市场配置资源的经济，这种经济对发展是一点问题也没有，但是这种发展之后是穷的更穷，富的更富。在这种情况下我们回顾世界上的政党，失去政权的政党都不是发展经济的时候失去的，而是发展以后分配的不公平失去的。温家宝总理提出来，公平正义比太阳还要光辉道理就在这里。为什么?如果穷的更穷，富的更富就会导致我们中国的社会撕成两块，一边是穷人的社会，一边是富人的社会。这样情况的共产党是代表穷人执政还是代表富人执政?社会一旦撕裂，任何一个政党都无力回天，看看泰国，泰国是典型的社会撕裂成两块的，一边是穷人一边是富人。但是穷人的代表就是他信，他是他们心目中的神，所以泰国每一次选择什么后果?他信保证当选。他信当选总理之后，执政不到两年三年，他又必须下台。为什么?选举的时候靠穷人，执政以后就靠富人靠中产阶级，所以必须下台，最后把他赶到国外去流亡了。流亡之后又要选举，他信不能回来。这些穷人把票投给谁呢?刚好他信的妹妹，刚刚博士毕业回来，那么穷人就把票投给她了。这就是我们现在看到的泰国美女总理，他信的妹 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妹。那么刚刚博士毕业的她又什么能力执政呢?刚刚过去的洪水，泰国的民众说我们的美女总理留下的眼泪比洪水还多。这就是一个撕裂了的社会的状况。泰国一个小小的国家我们都无力回天把它调整。中国社会要是撕裂会是什么样的。这就是第三个考验。第四个考验是外部环境考验，中国共产党的执政面临的怎么样一个外部环境?我们稍微关注政治的同志你都会知道，中国共产党多么难啊。新中国成立的时候，以美国为首的西方国家就是一个目标把我们扼杀在摇篮之中，不希望看到一个新中国存在。现在我们是世界的第二大经济体。但是美国人不希望看到一个强大的中国存在，世界上对中国形成的是一个遏制的外部环境，遏制中国的发展。有四招对中国进行遏制，第一招是军事招，从去年开始美国人回到太平洋，回到亚洲，和韩国人、日本人、菲律宾人、越南人搞演习。菲律宾这样的小国赶在我们面前耀武扬威，就是因为美国人在后面。还有一个不讲良心的越南，他也拉拢美国，对我们形成一个军事包围圈。第二招是经济招，逼着人民币升值，作为老百姓可能觉得人民币升值是好事，但是在国际上来讲，升值就是减少你的出口。实际上就是从发展空间上制约中国。第三个是舆论招外交招。就是制造一个中国威胁论，让全世界都盯着中国，都反对中国，从外交上对中国形成一个包围圈。这种威胁论很严重。第四招是能源招，我经常说，战争年代靠的是武器，和平年代靠的是文化，但是归根结底是资源的竞争。一旦哪个国家的资源枯竭，你这个国家就没有任何竞争力。美国人现在搞的是虚拟经济。他没有开发他的能源，买油回去倒灌在油田里，打伊拉克，打利比亚，现在又说打叙利亚，打伊朗，归根结底都是为了石油。这种外部考验对我们来说也是必须引起高度重视的。第二个方面是四个危险。精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险。第三、忧党之心源自自身的不健康。之前我们讲了不能带病执政，现在的共产党带病了吗?按中央的文件说我们现在存在着一些不适应不符合的地方。不适应新形势不符合党的宗旨。这就是我们的问题，这些问题的具体表现在以下六个方面：一、一些党员信仰不坚定信心缺乏，一个病人精神崩溃死得快，一个好人精神崩溃病得快、一个民族精神缺失分裂得快。习近平同志说，中国共产党人只要始终保持革命战争年代时期的那一股劲，那么我们就可以永远立于不败之地。中国人不缺钱，不缺财富，缺的就是精神。精神一旦懈怠对民族的危害就很大。有人曾经统计了中国年轻人的流向，中国年轻人都往哪些地方走就反应了这个时代的精神状态，归纳的结果如下：三十年代的年轻人到延安去，到敌人的后方去；四十年达的年轻人到辽沈去，到平津去，到长江的北岸去；五十年代的年 {Ky:PAGE} 轻人到山上去到乡下去，到贫下中农当中去；六十年代到农村去到边疆去，到祖国最需要的地方去；七十年代的年轻人到城市去，到部队去，到中国好一点的地方去；八十年代到学校去到夜大去到一切可以拿到文凭的地方去；九十年代到美国去，到英国去到一切说外国话的地方去；两千年到国企去到外企去到年薪百万的地方去；现在的就到机关去，到公务员队伍去，到一辈子不失业的地方去。这种流向基本说明一个时代的一种精神状态。人不能没有精神，一个领导干部要是精神出了问题看什么都是黑暗灰色的。一个正厅级干部因为贪污被判了死缓，他创造了一个记录，在他的笔记本上记录着他的情妇有129个。他的心态灰暗到看人看事物没有一个好东西，最后连自己的儿子都不放过，他在被抓之前曾经给儿子写过一封公开信。其中有这样一段内容：亲爱的儿子，既然你选择了这条路就一定要把下面的劝告铭记在心，第一，你不要追求真理，要牢记这样的信条，对自己有利的就是正确的，可以转换为上级领导要求的就是正确的。第二，你不但要学会说假话你还要善于说假话，要把说假话当成一种习惯，说到你自己都可以相信的程度，第三，要有文凭但不要有知识，真有了知识是会害你的，因为有了知识你就会投入思考，而投入的思考是对人的打击。第四，你必须把做人当做首位，然后才是做事。做事嘛都是些实际工作，这些你会不会都无所谓。这人嘛就是要把自己当做一个点，编织到上下的网络当中去，成为这个网络的一部分，第五，你一定要相信拍马屁是一门高级艺术，第六，所有的法律法规政策制度都不是必须严格遵守的，确切地说执行起来都是可以变通的，但你要知道，这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反，怎么违反，要审时而定，否则宽严皆误。这就是一个厅长给他的儿子写的信。这封信我们在哪里能看到他的阳光，全都是灰色的。这就是我们讲带病执政第一个带的精神病。第二个问题就是我们民主集中制度的问题，现在我们党的民主集中制执行不好。这个病危害很大，因为民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制度，根本组织制度和领导制度意味着什么?它是我们共产党运行的基本规则，或者说共产党运行的基本轨道，如果民主集中制执行得不好，意味着一辆列车在脱轨运行。脱轨运行的列车最后必然导致车毁人亡。现在民主集中制主要体现两个问题，一个是对民主集中制不适应和不熟悉，我举一个例子，山西省原政协主席他把民主集中制归纳成三个故事，写了十几篇文章。第一个故事是他下到一个县里去当县委书记，由于年轻很在乎听大家的意见，但是他第一次召开县委常委会觉得尴尬，组织部长抛出一个干部调整方案，后来整个常委会冷场四十分钟没有一个人发言，一个老常委就出来说，书记，我今年59岁了，还和大家一起在这里讨论干部算得上是不倒翁了吧。久经风雨饱经风霜我还在这讨论干部，算不倒翁吧。我有一个法宝，我只开会不发言。另外一个老常委接着 {Ky:PAGE} 说，书记，今天的会议冷场四十分钟不是我的责任啊，责任在你。因为我们原来讨论干部，组织部抛出一个方案，一把手表明一个态度，我们就同意一把手的意见，今天你老不发言，最后发言我们就不知道我说什么。不适应不熟悉党的民主集中制。第二个问题是党内民主和党内组织平衡的关系，我们现在强调和党中央保持一致，维护中央的权威，但是今天又强调发扬民主，让群众享有充分的话语权，这两个好像是矛盾的，事实上不矛盾。党内民主是党的决策前充分发扬党的民主，多听取大家的意见。少数服从多少地方服从中央是党的决策后，哪怕你有不同意见你必须保留并且服从党的安排。我们党章上有句话，党组织做出来的决定自己认为是错误的可以向组织反映，但是组织还没有改变决定之前必须无条件服从。这就是我们党的民主集中制的基本原则。我们和中央保持一致，维护中央的权威就是这样的。如果靠个人的权威那就不行了。第三个问题是我们用人的公信度不高的问题，公信度不高主要来源于买官卖官，跑官要官。党内买官卖官，跑官要官屡禁不止，这样的情况势必会影响干部的公信度。我们现在一些很优秀的干部提拔起来后，群众给他打八折，打五折。为什么呢?因为公信度不高。再优秀的干部提拔起来，人民群众都在想他是不是跑来的官，买来的官。再优秀的都打五折，公信度从哪里来?张春贤书记曾经提出来不让三种人吃亏，不让综合素质高的人吃亏，不让干事人吃亏，不让老实人吃亏。我就跟书记说，张书记，买官卖官的问题不解决，这些都是空话。甚至可以告诉你，吃亏的就是这三种人。他说，那怎么说呢，校长。我说你想一想，不让综合素质高的人吃亏，中国综合素质高的人视跑官要官买官卖官为耻辱，他是绝对不会去跑不会去要的；干事的人呢，干事的人一心放在事上，想跑没有时间跑；老实人呢，老实人想跑他不会跑。一个不跑的，一个没时间跑的，一个不会跑的，如果跑官要官有效，他们不吃亏谁吃亏。后来有的领导认可了。他说晨光同志说得不是没有道理，如果真的老实人都不吃亏了，那就没得人吃亏了。如果说我们的事业是个宝马车，你让一个不会开车的人去开，不出轨可能吗?如果选不好干部用不好人危害很大。第四个问题是细胞问题，细胞问题是什么?我们讲基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用发挥不好。党员和支部是我们党的细胞，先锋模范作用发挥不好，支部的战斗堡垒作用发挥不好，意味着我们的细胞已经坏死，细胞的坏死最终导致躯体的衰竭。所以党的先锋模范作用和战斗堡垒作用必须保持好。我们现在的先锋模范作用和战斗堡垒作用确实不太好。上次我到远大科技，很震撼。七一前夕请了我去讲党课，新党员宣誓全场起立奏国际歌。党员都很年轻，包括书记。他们搞党的 {Ky:PAGE} 活动搞得非常好。最后一个晚上三个小时不动，在那讲党课。现在大部分支部存在什么问题呢，有农村的地方还没有党员，有党员的地方还没有支部，有支部的地方还没有建设。这些问题我们都还没解决好，我们共产党执政一个十三亿人口的国家，还有空白的地方，还有没有党员的地方。我们的三会一课制度应该是行之有效的，但是现在我们支部的活动怎么样?前五年我回到我老家去，我们的乡党委书记跟我说，校长你知道我吃完年饭的第一件事是什么吗?我穿着大衣带着一瓶酒就跑到支部书记家里去了，说哥们，帮个忙罗，今年再搞一年咯。这样求出来的支部书记有什么光荣感有什么责任感。这些年好了，对支部书记有一些补助。有一个支部书记第一回拿到工资，把存在放在上衣口袋，围着老婆转了三圈，老婆看都不看。就问，你怎么不看我。他老婆看到了存折就问，你哪来的存折?他说，我告诉你，这就是我领的工资。这种自豪感应运而生。一点自豪感都没有他哪来的责任感。这是基层支部建设。第二是我在高校工作了几十年，高校的支部书记怎么选出来的?我曾经形象地说过一句话，谁上厕所谁当支部书记。高校在选支部书记的时候开会，这个老师会主动说，这个学期我的教学任务很重，别选我。那个老师说我今年家庭负担很重你别选我哦。都不想当支部书记，最后一个老师憋不住了上了趟厕所，他一上厕所大家就举手表决，他就当上了支部书记。这样选出来的支部书记有什么责任感。支部的建设也不容乐观，一到周末经常有朋友给我打电话说，校长我要跟您图个表现，我们在搞支部活动。我说这是好事啊，在哪里搞活动。对方说我们在农家乐打麻将。不听后面一句话还不知道。上次某部长讲了一个故事，一个老村支部书记，他老婆信基督教，有一天他和他老婆同时生病住进医院之后，支部书记呆的这个地方就是妇女主任带了几个人来慰问过一次，住在他隔壁他的老婆那边，一起的基督教徒分成几个组轮番地守在她的身旁，一直到出院不断一个人。后来出院回去支部书记就问自己老婆，你加入的是什么组织，那么温暖。我退休以后也加入你们组织算了。我们经常讲的一句话，一个党员就是一面旗帜，一个支部就是一个堡垒，共产党好不好，坏不坏，中央的东西老百姓不一定知道，他就看到身边的党员好还是坏，好，党就好，坏，党就坏。我举一个例子，2004年我到党校来当常务副校长，当时两个老师来迎接，回来的时候吃饭的时候他们的一席话感动了我。他们说，校长。我们回来过年的时候当地老百姓交给我们一个任务，你们都是湖南人，你们回去要是碰到的了毛主席，一定代我向毛主席问好。后来两个老师说我们没有碰到毛主席，校长你要是碰到毛主席代我们向他问好。我说我也不知道什么时候碰到毛主席。这告诉我们 {Ky:PAGE} 一个什么道理呢，中央的事情，省里的事情很多老百姓都不知道，他就知道身边的东西。所以我们讲先锋模范作用和战斗堡垒作用是我们党的细胞，细胞一坏死，躯体就衰竭。第五个是作风问题。作风问题就是党内现在出现的消极腐败问题，第一个方面是消极，消极的东西有多么可怕。从管理学的角度讲，一个团队，一个企业真正创造财富的就是30%，很多人都不直接创造财富。不创造财富的人起到什么作用呢?他会形成一种氛围，形成一种环境。如果这些人都在玩风成行，他会影响那30%的人。所以，我们一直讲的奢靡之风对我们的影响很大。玩风成行，玩物丧志会影响我们学习的风气，影响我们的工作氛围，干事业的氛围，所以我们党内开展学习型党组织建设的活动。学习型党组织建设的目的就是要把玩风转换了学风。有位哲人说得好，只有打麻将才能让你忘掉学习，只有学习才能让你忘掉打麻将。现在就是想用学习的风气代替打麻将的风气。除了消极，再就是责任心的问题，党每个人都尽职尽责做好自己的事的时候不怕人们不拥护共产党。最后一个问题就是腐败。腐败是我们党的肿瘤。党内出现的腐败就等于我们党的肌体长出了毒瘤，感染了病毒。这种毒瘤和病毒得不到有效及时的医治，必定会发生病变病入膏肓。现在的腐败问题是个什么情况呢?腐败得到了一些遏制，腐败问题的艰巨性长期性复杂性不是一两天能解决的。现在党内的腐败有五个特点，一是腐败的级别高，原来都以为厅级干部就到顶了，现在看来每年查出来的腐败分子省部级干部有两位数。职务越高损害越大，对党的形象影响也越大。前年我们去台湾，导游跟我说了这样一句话，你们共产党反腐很尽责啊，反腐反了陈希同成克杰陈良宇，我们台湾反了个陈水扁。回过头来看四个人都姓陈。姓不姓陈是巧合，引起我思考的是台湾最基层的导游都可以随口数出我们的几个腐败分子。这就可想而知，职务越高影响越大。二是干部腐败的性质是综合的。原来说要么是干部生活作风的腐败，要么是经济腐败，要么是政治腐败，现在查的干部要么不腐败，一腐败三个问题尽而有之。我们的干部基本上是经济的问题，仔细一看就是政治问题和作风问题。你只要把他的手机放在这两小时保准有某个情妇打电话来了。有人说抓了这么多厅级干部还没有那个没有二奶和情妇的。最严重的是某市的副市长，被抓了之后对办案同志说谢谢你们。大家纳闷。他说，你们给我解围了，你不知道明天是什么日子啊，明天是我的八个情妇约好一起来找我要工资的。这就是我们干部恬不知耻的程度。三是成群。原来是抓一个是一个，现在是先把一大群全部抓起来，然后把他的亲戚朋友全部抓起来，结果没抓错一个。这就可怕了。这不是小问题。四是面广，我原来以为学校的清静的港湾不会有腐 {Ky:PAGE} 败，但是现在看来抓了几个校长没抓错一个。医院里面抓了几个也没搞错一个。五是腐败高科技化，某书记曾经讲了这样一个事，一个厅级干部被抓了，到他家找出了保险柜，保险柜打不开。问他要了密码还是打不开。别人以为密码是假的，他说不是。我的保险柜有三层保险，第一是必须有密码，第二是必须用我的指纹，第三是必须听到我的声音，我设计的八个字一个字都不能错，错一个都大不开。他回去后输入密码，按了指纹，然后对保险柜讲了八个字“鞠躬尽瘁死而后已”，保险柜打开了。我讲这个故事的目的就是说目前的腐败问题不能不正视了。建国大业里面两蒋有一段对话，蒋经国在全国调研后回来汇报说现在国民党党内腐败严重，我们是反还是不反。蒋介石的原话“要反就亡党，不反就亡国”。如果腐败到了这种程度，已无力回天。所以我们讲忧党之心保持党的纯洁性的现实意义我就讲到这里。
第三，共产党员要把忧党、兴党作为自己的重要责任。作为一个党员为什么要把忧党和兴党作为自己的重要责任呢?我们怎么样才能尽到责任?我经常说共产党员每一个人都应该尽到这方面责任。第一就是恪尽兴党之责，保持党的纯洁性。党的纯洁性包括什么?按照总书记的说法，纯洁性包括思想纯洁，队伍纯洁，作风纯洁和队伍廉洁四个方面。第一个方面我提出把纯洁作为永恒价值来追求，始终保持思想纯洁，拿破仑讲了一句话，世界上最厉害的东西就是思想。共产党建党思想的纯洁是我们党的政治优势，这个不得不提到台湾的吴伯雄和梅克保书记的对话，他说你们老说你们共产党先进，我要看你们先进在哪里。你们确实先进。因为你们一直有个思想作指导，能够根据不同时期的特点进行理论的创新，梅书记哪一天到了台湾碰到了我们马先生也跟我们马先生说一下，我们要加强思想建设。环顾世界上的政党，真正把头脑放在自己的肩膀上自己思考问题的不多，我们共产党就算是其中之一。其他的政党的思想都来源于智囊团，只有共产党自己保持思想。共产党的领导就是思想领导、组织领导和政治领导。思想领导就是用我的思想去指挥你的思想。政治领导是用我的观点去影响你的观点。组织领导就是用我的人去管你的人。假如我们的思想统一不一人怎么办，所以我们必须保持思想建设。这几年来南岳一年一个变化，变得更加美了，更加规范了文化氛围更加浓了，我们这个大礼堂里这种学习的氛围很好。南岳的发展就主要来源于思想。我们经常讲的管理，一个地方没有人做坏事那是人治，一个地方的人没机会做坏事那是法制，一个地方的人不愿意做坏事那是心治，心治是最高的管理。一个地方发展
{Ky:PAGE} 快主要是思想上的统一。思想上的统一才有步调上的一致。保持党的纯洁性的根本就是思想上的纯洁。战争年代靠枪杆子，和平发展年代靠笔杆子。理论要成功就必须要大众化，这是最基本的条件。十六大为什么成功，就是因为十六大的精神普及得好，基本的老百姓都知道是什么。第二是把纯洁作为基本标准来衡量，始终保持队伍纯洁。首先要严把党的入口，不符合条件的千万不要搞到党内来了，搞到党内来就不好处理了。其次要严把教育关，既然加入党组织就必须按照党章，按党内的规矩办。最后一定要收拢出口，如果把不合格党员未经教育就放出去，他们一组合起来就是一个坚定的反对党。第三是把纯洁作为最高准则来遵循，始终保持作风纯洁。对于作风纯洁讲四句话，第一句，一定要把人民群众当英雄来敬畏，毛主席早就说过群众是真正的英雄，胡锦涛同志说九十年来一切成就都是人民群众和历史选择的结果。第二句话，一定要把人民群众当老师来请教，胡锦涛同志说过执政能力的提高，执政智慧的获取都要和人民群众密切地联系起来，这就告诉我们人民群众中蕴藏着无穷无尽的智慧，邓小平同志说过，家庭联产承包责任制的发明权就是人民群众，我们只是把它加工以后去指导大家。第三句话，一定要把人民群众党主人来尊重，怎么尊重。重在处理三个关系，一是党和群众的关系，鱼水关系。第二是政府和人民的关系，我们的政府是人民政府，我们的党是人民的政党；第三个关系公务员和人民的关系，人民是主人，我们是公仆。公务员一定要有服务的形象为人民群众服务。第四句话就是一定要把人民群众当亲人来依靠。总书记说只有我们把人民群众当亲人人民群众才有可能把我们当亲人。2008年湖南做了一件大好事，把洞庭湖上的渔民转到岸上，渔民们有地方住，有地方做事了。有一天张春贤书记到岳阳县的渔民新村去吃饭，六个老婆婆买了六瓶矿泉水，裹着不让它变热，等书记一来，一个老婆婆就把水交给了书记，另外的老婆婆上来一把把张春贤书记抱住，喊了一句，张书记你是我们的好崽。我不知道用什么话表扬你，我们这个地方好崽就是最好的。发自人民心底的一句好崽，这是带着感情的。如果人民群众都把干部当成他们的好崽，有选票不投给他的崽投给谁?赫鲁晓夫的群众观念极为淡薄，他又喜欢作秀，有一天带着办公室几个人到基层走一走，走到山间树林看到到处挂着赫鲁晓夫的像，他开始作秀，问地方的同志，你们这怎么都挂着我的像?马克思恩格斯列宁的像怎么不挂一点呢?回答说，报告赫鲁晓夫同志，不是我们没有挂马克思恩格斯列宁的像，而是人民群众把他们的像都拿走了挂在自己家里。这里挂着的是没人要的。第二、把忧党与兴党相统一，积极性忧党。忧党分为积极忧党和消 {Ky:PAGE} 极忧党，消极忧党就是把党的问题都摆出来放大，最后影响别人的情绪。积极性忧党就是不仅摆出问题还解决问题。我们一定要在党言党在党爱党。我们举手宣誓之后我们的政治生命都交给了共产党，没有任何理由去诋毁他。现在我们一些人在班子里，把别人说得什么都不是，就自己好。我说你讲的有问题，物以类聚人以群分，你就是打破黑暗的第一缕阳光?所以在党言党在单位言单位。消极性忧党不是共产党人所为，积极性忧党才是我们每个共产党人的职责。我们衡阳出了一个龙应台，是个知识分子，文化人，到处写文章指责政府，后来马英九让他当了台北市的文化局长，他再也没骂过政府，别人说你龙应台以前给政府提意见骂政府就是想当官，你当官以后就再不批评了再不写文章了。他说，我作为一个知识分子我的责任和天职就是监督政府，今天我作为政府的一员我的指责就不再是批评政府而是把大家对政府的意见解决好，让大家对政府没有意见。我们身在南岳，老是讲南岳的这个这个问题那个问题，损失的是自己。我作为南岳人，就是要把别人说南岳的那些问题解决好，让别人没有坏话可说。在党言党在党爱党这才是积极性的忧党。站在南岳之外去批评指责那不是我们所为。不同的人，不同的身份有不同的指责。积极性忧党的第二点就是每个党员要维护党组织的权威。个人权威是随组织权威的提升而提升的，不能把自己凌驾于组织之上，不能和组织争权威，集体的组织的权威是最重要的。更不能为了自己的权威去损害影响组织的权威。积极性忧党第三点，每一个党员都要牢记党的规矩，自觉遵守党的纪律，坚决维护党的团结统一，人生一辈子得到的是八个字，关心，关怀，关注，关爱。一定要记住，权力是大家的责任是自己的，成绩是大家的问题是自己的，功劳是大家的过错是自己的。一定要有担当精神。第四就是每一个党员都要维护党的形象，坚决与否定党的领导、败坏党的声誉的言行作斗争。三、坚持兴党与实干相统一，做忧党兴党的表率。第一，要实干。建党前我们讲让群众当家作主，今天要是还停留在口头上，我们是半点马克思主义都没有了。我们讲情感，但是感情总是不能代替经济的。一个这样的故事，经济危机的时候一个人在欧洲做生意，给国内的妻子写信，亲爱的我的生意不好，不能给你带东西了，所以给你寄一百个吻，一个月后妻子给丈夫回了一封信，你的一百个吻我都已经收到了，下面我要把开支情况向你汇报，房东老板天向我索取九个吻抵了房费，每个礼拜校长向我索取吻我抵了学费，水电工每天向我索取两个吻我就抵了水电费了。一个月下来我结余了二十几个吻。请问下个月我该怎么开支?这个故事告诉我们情感代替不了经济的。第二，要让人民群众共享发展的成果。共享经济发展的成果，共享政治发展的成果，共享文化的发展成果，共享社会发展的成果。
谢谢大家!
来源：南岳新闻网
作者：徐晨光
编辑：彭俊